لم يأذن ولو كان حاذقا . وإن أذن له البالغ فآل إلى التلف ضمن على رأي في ماله . وهل يبرأ بالإبراء قبله ؟ فيه قولان .

--> ( 1 ) « المقنعة » ص 734 . ( 2 ) « النهاية » ص 762 . ( 3 ) « المراسم » ص 236 . ( 4 ) « الكافي في الفقه » ص 402 . ( 5 ) « الوسيلة » ص 429 - 430 . ( 6 ) « غنية النزوع » ص 410 . ( 7 ) « إصباح الشيعة » ص 491 . ( 8 ) « شرائع الإسلام » ج 4 ، ص 231 ، « المختصر النافع » ص 316 . ( 9 ) « الجامع للشرائع » ص 586 .